“Aklın yolu bir” derken bir olan şey yolun sonu değil yolun kendisi. O yol da (yani metot, yordam da) mantık. Yani akıl yalnızca bir şekilde çalışır ve bu herkes için ortaktır, o da mantığın yoludur. Akıl yürütmek derken kastettiğimiz de aklı mantığın yolunda yürümek olsa gerek.

Bu durumda varılan sonuçların çeşitli olması pekala mümkün ve yalnızca koşulların çeşitliliği ile ilgilidir. Yoksa farklı sonuçlara varabilmek aklın yolunun bir olduğu gerçeğini bozmuyor. Dolayısıyla kişiler aynı koşullarda farklı sonuçlara varıyorsa buradan tarafların birbirine akıl dağıtması yerine örtük koşulları araması ve ortaya çıkarması daha anlamlı. Sonuçta aklın yolu bir, sonuç farklı ise koşullar farklı olmalı.

Aklın yolu bir derken bunu kastediyor olmalıyız.